sábado, 30 de junio de 2018

Curiosidad del mes de junio 2018. Colores escoceses en Huelva.

Hola a todos los lectores del blog. 


Con motivo de los mundiales voy a tratar un tema deportivo: como muchos sabréis, el primer club de fútbol de España fue el Recreativo de Huelva, fundado el 23 de febrero de 1889. Es posible que también sepáis que la práctica del fútbol fue introducida allí por la comunidad inglesa que había en Huelva, cuya presencia se debía a la explotación de la minas de Río Tinto. Desde esta provincia se extendió al resto de España.



Como podemos leer en la página oficial del Recreativo (fuente número 1), su fundador fue William Alexander Mackay, que llegó a Huelva como médico del personal que trabajaba en las minas. Precisamente en este mes de julio, según he podido leer en dicha página, se celebra la semana de Mackey porque se cumplen dos efemérides a lo largo del mes: el día 12 de julio de 1883 firmó su contrato como médico de la Rio Tinto Company Limited. El 14 de julio de 1927 murió. 



William Alexander Mackey había nacido en Escocia en 1860, en Lybster, en el extremo norte de Gran Bretaña. Era el menor de nueve hermanos. En la página del Recreativo podéis ver la foto de Mackey y el escudo del clan escocés Mackey con el lema MANU FORTI, con mano fuerte. Cuando diseñaron el escudo del Recreativo de Huelva se inspiraron en sus orígenes escoceses, y el escudo lleva los mismos colores que ese clan escocés, el azul y el blanco.  




La vida en Huelva de este hombre me ha emocionado. Es la vida de aquellas personas de otros siglos que vivían auténticas tragedias con una elegancia excepcional y sin dejar de cumplir con sus obligaciones ni abandonar sus compromisos.  Voy a destacar algunos detalles: durante los años en que vivió allí vio morir a los cinco hijos de su primer matrimonio y a su esposa. No obstante, Se volvió a casar y tuvo otros cuatro hijos. todo esto sin dejar su profesión de médico, y al servicio del Recreativo. Por otra parte, además de atender a los marineros ingleses y a los trabajadores de las minas, los jueves atendía gratuitamente a los onubenses de pocos recursos, algo similar a lo que hacían los médicos españoles de aquella época. Alfonso XIII le concedió la Gran Cruz Blanca en 1909. Lo escocés no le era ajeno a este rey, puesto que su propia esposa,  Victoria Eugenia Battenberg, era escocesa de nacimiento y se la conocía en ambientes cercanos con el nombre escocés de Ena. En 1915 Mackay entregó en mano una carta solicitando al Rey que fuera presidente de honor del club. Desde entonces el Recreativo es "Real". 



Mackay llegó a tener muy buena fama como médico en España, incluso recibió la visita de Santiago Ramón y Cajal. En Huelva era conocido como "Don Alejandro".



En 1913 lo nombraron Hijo Adoptivo de la ciudad, aunque no se le entregó un documento con esta distinción hasta 1923. En la ceremonia de entrega hizo un discurso cuyas últimas palabras fueron: 

  “He sufrido en Huelva las mayores angustias de mi vida y las mayores alegrías también. Si Dios así lo dispone, muy contento me quedaré para siempre, bajo la sombra de los cipreses, rodeado de amigos, durmiendo el último sueño y esperando el eterno amanecer bajo las estrellas del firmamento azul de Huelva”.

Pero cuando se sintió enfermo, en 1926, tuvo que volver Escocia, donde murió con una foto de su casa de Huelva entre las manos. Antes de irse le dirigió una carta de despedida al alcalde en la que hablaba de sí mismo como  “el más modesto, pero desde luego, el más entusiasta hijo adoptivo de la Gloriosa Onuba”. 

Si os interesa conocer la historia completa con detalles de tipo deportivo no dudéis en entrar en el enlace del club. Nunca me hubiera imaginado que detrás de un equipo de fútbol había una historia tan bonita de relación entre Escocia y España. 


Fuentes:


  1. http://www.recreativohuelva.com/2017/07/14/la-semana-de-mackay/


viernes, 29 de junio de 2018

José María Blanco White



¡Hola! 

Hoy voy a escribir sobre un personaje hispano-inglés. Se trata de José María Blanco White, nacido en Sevilla y fallecido en Liverpool. Su archivo está en la universidad de Princeton (EEUU).

Según dicen en la sevillapedia (fuente nº 1), su padre era irlandés, vicecónsul inglés en España. He querido averiguar algo sobre esta mezcla irlandesa e inglesa, pero no he encontrado nada. 

Blanco White nació en el 11 de julio de 1775 y murió  el 20 de mayo de 1841, de manera que le tocó vivir la Guerra de la Independencia española. Fueron precisamente los acontecimientos relacionados con esta guerra los que lo llevaron al exilio en Inglaterra. Blanco White se declaró patriota, es decir, contrario a la invasión francesa, en 1808. De hecho, colaboró en la redacción del Diario Patriótico ese año y el siguiente. Pero como, por otra parte, era una persona crítica, se vio obligado a irse a Inglaterra en 1810, ya que sus opiniones no eran bienvenidas por parte de las autoridades de la convulsa España de aquel momento, invadida por Francia.

Blanco White tuvo una azarosa vida religiosa, en el sentido de que perteneció a tres iglesias distintas, todas cristianas. Hasta 1802, aproximadamente no solo fue católico, sino que se ordenó sacerdote en 1799, con 24 años. Después de una crisis dejó el catolicismo, todavía en España. Unos años después se fue a Inglaterra y, cuando llevaba allí dos años, en 1812, se hizo anglicano. En 1814 se volvió a ordenar, esta vez como cura anglicano. En Oxford consiguió un "Master of Arts" (el equivalente a una licenciatura en Letras). Después de pasar por esta ciudad y por Dublín se marchó a Liverpool, donde abandonó el anglicanismo y se hizo unionista.


Por lo que se refiere a su producción literaria y a su vida intelectual, mientras vivió en España fue uno de los fundadores de la Academia de Letras Humanas de Sevilla, capellán magistral de la Real Capilla de San Fernando e incluso preceptor del infante Don Francisco de Paula.  Participó en la redacción de varias revistas, tanto en España como en Inglaterra. En este país escribió poesía, una de las cuales ha pasado ser incluida entre las más relevantes de la literatura inglesa. Aquí la tenéis: 

Mysterious Night! When our first parent knew 
thee, from report divine, and heard thy name, 
did he not tremble for this lovely frame, 
this glorious canopy of ligth and blue? 
Yet, 'neath the curtain of translucent dew, 
bathed in the rays of the great setting flame, 
hesperus with the host of heaven, came, 
and lo! Creation widened in man's view. 
Who could have thought such darkness lay concealed 
within thy beams, o Sun! Or who could find 
whilst fly and leaf and insect stood revealed 
that to such countless orbs thou mad'st us blind! 
Why do we then shun death with anxious strife? 
If light can thus deceive, wherefore not life? 


El poema, de 1828, se llama Night and Death, es decir, Noche y muerte. Lo he tomado de la fuente nº 2. En él hace un paralelismo Blanco White entre nuestra percepción de la luz y de la muerte, dejando una pregunta en el aire sobre la vida después de la muerte.

José María Blanco White participó, además, en la Encyclopaedia Britannica, fue traductor y corrector, y bibliotecario de un aristócrata inglés muy hispanófilo, Lord Holland. Escribió también varios libros de distintos tipos, desde ensayos sobre temas teológicos a una autobiografía. Hay quien lo considera el primer periodista político. Su obra más conocida es Letters from Spain, Cartas desde España, que fue apareciendo en una revista inglesa durante 1822 y trata temas costumbristas y de crítica política relacionados con España.

En la fuente nº 3 podéis ver noticias relacionadas con este autor que han aparecido en estos últimos años. En alguna de ellas lo llaman ni más ni menos que inventor del liberalismo en España.

Si queréis ahondar más en el conocimiento de este pensador del siglo XIX os invito a entrar en los enlaces. Los tres primeros son más asequibles. El nº 4 está escrito por un profesor de Filosofía del Derecho de la Universidad de la Rioja. También podéis encontrar un pdf sobre él en internet si ponéis en el buscador "Blanco White, la tolerancia y las cortes de Cádiz".

Con su vida y hasta con su propio nombre, José María Blanco White es un ejemplo más de la interrelación y, en este caso, hasta mezcla,  entre el mundo hispano y los países de habla inglesa.

¡Hasta pronto! 

   

Fuentes:

  1. https://sevillapedia.wikanda.es/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Blanco_White
  2. https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/887/Jose%20Maria%20Blanco%20White
  3. https://elpais.com/tag/jose_maria_blanco_white/a
  4. http://www.unirioja.es/dptos/dd/redur/numero3/martinez.pdf

lunes, 25 de junio de 2018

Serendipia: Visita de los Reyes de España a EEUU II



Hola queridos lectores del blog. 

Quiero hacer una segunda parte de este hallazgo que ha sido la visita de los Reyes a EEUU, con el fin simplemente,  de incluir una serie de noticias que aportan datos muy interesantes sobre la presencia española en EEUU en tiempos del Virreinato de Nueva España y sobre el interés que suscitan las recién descubiertas raíces españolas en EEUU.

Sin más, os dejo los enlaces por si os apetece investigar. 




sábado, 16 de junio de 2018

Serendipia: visita de los Reyes a EEUU I


Hola queridos lectores del blog.

Con motivo de la visita de los Reyes de España a EEUU voy a 

escribir una entrada, ya que una de las razones de este viaje es la conmemoración del 300 aniversario de la fundación de dos ciudades norteamericanas, Nueva Orleans y San Antonio, fundación llevada a cabo por parte de Francia y de España, respectivamente.


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Azulejo de una cale de Nueva Orleans en el que se puede leer: Cuando Nueva Orleans era la capital de la provincia española de Luisiana -1762-1803, esta calle llevó el nombre de Calle de San Luis
Para la alcaldesa de Nueva Orleans, LaToya Cantrell, es "un honor y un verdadero privilegio" que los Reyes visiten la ciudad en un "momento histórico" como el tricentenario de la ciudad, fundada por los franceses y gobernada por los españoles entre 1763 y 1803. (fuente nº 2). 



Pero no solo es un honor para la alcaldesa de Nueva Orleans. Como ya he dicho en varias ocasiones, hay un grupo creciente de personas en el sur de EEUU que empiezan a tomar conciencia de la importancia que tuvo España en el territorio que hoy día es su país, y reivindican las raíces hispanas de la civilización estadounidense. La visita de los Reyes es interesante porque realza estas circunstancias, y esperemos que obligue al presidente de EEUU a indagar sobre la historia de la cultura hispana en su país para estar a la altura en los encuentros que va a mantener con los Reyes de España. Es de esperar también que cambie su postura desagradable e intransigente pero, sobretodo, desinformada, hacia lo hispano.  
Una de las actividades de don Felipe y Doña Letizia va a consistir en una visita al palacio del Cabildo para ver la exposición Memorias recobradas. España, Nueva Orleans y el apoyo a la Revolución Norteamericana. Supongo que esta exposición estará dedicada a la figura de Bernardo de Gálvez, que vivió en esta ciudad justo en la época en la que estuvo bajo dominio español, y que coincidió con la guerra de la Independencia norteamericana. Bernardo de Gálvez canalizó el apoyo de España a las trece colonias que se levantaron contra Inglaterra, al tiempo que mantenía a los ingleses a raya en el Misisipi y los obligaba a dividir sus fuerzas en dos frentes . Y precisamente ese palacio del Cabildo donde tiene lugar la exposición, era la sede del gobierno hispano en aquellos tiempos.  No es casualidad que el palacio se llame "del Cabildo", como en Canarias, porque muchas familias canarias se establecieron en aquellos territorios e incluso fundaron ciudades, aunque desaparecieron en su mayoría. La relación entre Canarias y EEUU es asunto suficiente como para otra entrada, y justifica el hecho de que el presidente de Canarias acompañe a los Reyes en este viaje.
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Palacio del Cabildo en Nueva Orleans

Los Reyes de España se van a entrevistar también con profesores universitarios y rectores. Esto muy interesante por el efecto que puede tener para contrarrestar las tendencias que presentan la presencia hispana en siglos anteriores como algo negativo. Es muy necesario que se imponga la visión real de lo que fue la labor de España en América, basada en los datos reales, y no en leyendas negras. En esto el mundo universitario tiene una gran importancia.


Hay datos curiosos, como el hecho de que una de las calles de Nueva Orleans se llame "de Borbón", o que las placas con los nombres de las calles en la zona histórica  estén hechas con cerámica de Talavera. Estos datos los he leído en la fuente nº 1, podéis ampliarlos en ella.

Los Reyes también van a visitar San Antonio, ciudad que creció en torno a una misión, la de San Antonio de Valero. El complejo que existió en torno a la misión era conocido como El Álamo, el lugar dela famosa batalla que tuvo lugar a mediados del siglo XIX en el contexto de la guerra entre México y la guerrilla tejana.(fuente nº 1) Esta ciudad tiene un fuerte vínculo con Canarias, porque de allí procedían los primeros colonos.

Pues bien, todo esto viene a demostrar una vez más que, en cuanto rascamos un poco, aparecen vestigios hispanos casi en cualquier parte. Y se debe a que hubo una época en la que el mundo conocido, desde el punto de vista occidental, era fundamentalmente hispano. 

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Misión de San Antonio en San Antonio,  Texas





Fuentes:
  1. http://www.abc.es/espana/casa-real/abci-reyes-celebran-huella-espana-eeuu-201806150237_noticia.html
  2. https://www.elperiodico.com/es/politica/20180615/visita-reyes-texas-luisiana-reunion-trump-6878373
  3. http://es.maps-san-antonio.com/img/1200/san-antonio,-en-texas-mapa.jpg del mapa de Texas
  4. https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQjWNhuR79KvjZVuB9wgprfoV4U3KWHms_IY_Xr4THgsWaWQXSo del palacio del Cabildo en Nueva Orleans.
  5. https://i.ytimg.com/vi/1N10YoS-HZw/maxresdefault.jpg de lamisión de San Antonio
  6. https://elviajedelmapache.files.wordpress.com/2017/07/que-ver-en-nueva-orleans.jpg?w=800&h=360&crop=1 del azulejo con el nombre de la calle.
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